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诸家之论如是,上与经旨相符,下与今之中风诸证相合,岂可谓非外中于风欤。或证言微蹇,或面戴阳色,或消谷善饥,或饮食少进,或浊痰未清,或肢体无力,或无故多思,或怔忡惊悸不寐等证,接服第三方调理。

又下取趺阳脉伏而涩,伏则吐逆,水谷不化,涩则食不得入为关格,即终始、禁服二篇之溢阴为关,溢阳为格,《难经》上鱼为溢,入尺为覆,为关格之意。譬诸水然,水可以载舟,亦可以覆舟,医可以活人,亦可以戕人。

风能胜湿,热能耗液,皆能成燥。 因其中下焦之阳亦显不足,故继以附子理中汤加补肾药,连服八剂而竟全功。

 仲景以先便后血为远血,主以黄土汤;先血后便为近血,主以赤小豆当归散。答曰:此先天之阳衰,不能束精窍也。

精窍封锁严密,藏于至阴之地,非阳极不开。活法圆通之妙,即在此处也,学者须知。

此际若不细察受病之因,而见痛治痛,则既竭于上之阳,倾刻即灭也。议补阴益气,以善其后。

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