诸家之论如是，上与经旨相符，下与今之中风诸证相合，岂可谓非外中于风欤。 或证言微蹇，或面戴阳色，或消谷善饥，或饮食少进，或浊痰未清，或肢体无力，或无故多思，或怔忡惊悸不寐等证，接服第三方调理。
又下取趺阳脉伏而涩，伏则吐逆，水谷不化，涩则食不得入为关格，即终始、禁服二篇之溢阴为关，溢阳为格，《难经》上鱼为溢，入尺为覆，为关格之意。譬诸水然，水可以载舟，亦可以覆舟，医可以活人，亦可以戕人。
风能胜湿，热能耗液，皆能成燥。 因其中下焦之阳亦显不足，故继以附子理中汤加补肾药，连服八剂而竟全功。
仲景以先便后血为远血，主以黄土汤；先血后便为近血，主以赤小豆当归散。 答曰：此先天之阳衰，不能束精窍也。
精窍封锁严密，藏于至阴之地，非阳极不开。 活法圆通之妙，即在此处也，学者须知。
此际若不细察受病之因，而见痛治痛，则既竭于上之阳，倾刻即灭也。议补阴益气，以善其后。